Рост напряженности по вопросам гидроэнергетики, границ, транзита товаров и т.д., между Узбекистаном - Кыргызстаном, Таджикистаном, а также Казахстаном и Кыргызстаном может перейти к открытому столкновению, в особенности в Ферганской долины. Помимо внутренних проблем, а это провал или малая эффективность многих экономических, политических реформ на фоне демократических преобразований в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане и Кыргызстане, за последние 10-15 лет, высокий уровень коррупции, постоянная внутренняя борьба кланов и групп за сферы влияния, существуют и внешние факторы, а это усиление геополитической борьбы за сферы влияния между США и Россией. В совокупности и внутренние и внешние факторы ведут правящие элиты к идейно-политическому кризису. Одновременно политика двойных стандартов со стороны западных стран в вопросах демократии, защите политических свобод, приводят к разочарованию населения в идеях демократии, свободного рынка.
Внутриполитическая ситуация в Кыргызстане начинает неуклонно накаляться. Можно однозначно сказать, что причиной служит, то, что до сегодняшнего времени многие негативные явления, такие как коррупция, вопросы кадровой политики, социальные, экономические и политические, просто накапливались со времен предыдущей власти. Эти процессы шли и идут латентно. В свою очередь именно социальные и экономические вопросы могут пошатнуть вроде бы укрепившийся порядок. По стечению обстоятельств инициированные властями реформы государственного управления попали в нелегкое время, где необходимо продумывать не только тактику, но и механизмы, также финансовые, кадровые возможности для успешного проведения реформ минимум на лет 20 или 30 вперед.
Растущий протестный потенциал среди простого народа, имеет не столько даже политическую окраску, сколько социальную. И в этот раз, речь идет не сколько о политических лозунгах демократии или правах человека, а задеваются жизненно важные понятные для каждого гражданина вопросы – выживания и благополучие семей. Конечно же социальные требования так или иначе переходят в политические. Поэтому в сегодняшних протестах есть важный момент. Политические лозунги, выводятся вперед, и подкрепляются важной основой, социальными и экономическими требованиями. То есть здесь важно знать, что именно социальный протест, со временем может перерасти в движение подкрепленное идеологически.
Опасность стихийных протестов населения, в том, что данные процессы могут быть неконтролируемы, когда могут появиться среди толпы радикально настроенные активисты или лидеры. Поэтому в случае ухудшения внутриполитической ситуации существует угроза, что в среднесрочной перспективе Кыргызстан может пойти по пути Ливана. А именно появления различных территорий поделенных на зоны правления по клановым, национальным, конфессиональным или региональным или иным признакам.
Ислам, являясь религией большинства населения этих стран, с каждым годом будет набирать вес и влияние в регионе. Правящие элиты и светская оппозиция постепенно будут считаться с этим фактором, и искать религиозного подкрепления легитимности своей деятельности среди населения.
Для этого может послужить и Курултай согласия, так как помимо чисто политических задач, в Курултай впервые в истории страны были включены официальные представители всех религиозных конфессий.
Государственной власти необходимо прорабатывать вопрос о механизмах привлечения религиозного ресурса, религиозных лидеров, представителей различных конфессий на укрепление стабильности в обществе и укрепление авторитета государственной власти на местах. На примере Таджикистана, Кыргызстан уже приступили к поиску механизмов регулирования светско-религиозной сферы отношений, модернизации концепции светского государства и регулирования внутриобщественных отношений через религиозные институты.
Маликов Кадыр, д.п.н., директор НАИЦ «Религия, право и политика».
Внутриполитическая ситуация в Кыргызстане начинает неуклонно накаляться. Можно однозначно сказать, что причиной служит, то, что до сегодняшнего времени многие негативные явления, такие как коррупция, вопросы кадровой политики, социальные, экономические и политические, просто накапливались со времен предыдущей власти. Эти процессы шли и идут латентно. В свою очередь именно социальные и экономические вопросы могут пошатнуть вроде бы укрепившийся порядок. По стечению обстоятельств инициированные властями реформы государственного управления попали в нелегкое время, где необходимо продумывать не только тактику, но и механизмы, также финансовые, кадровые возможности для успешного проведения реформ минимум на лет 20 или 30 вперед.
Растущий протестный потенциал среди простого народа, имеет не столько даже политическую окраску, сколько социальную. И в этот раз, речь идет не сколько о политических лозунгах демократии или правах человека, а задеваются жизненно важные понятные для каждого гражданина вопросы – выживания и благополучие семей. Конечно же социальные требования так или иначе переходят в политические. Поэтому в сегодняшних протестах есть важный момент. Политические лозунги, выводятся вперед, и подкрепляются важной основой, социальными и экономическими требованиями. То есть здесь важно знать, что именно социальный протест, со временем может перерасти в движение подкрепленное идеологически.
Опасность стихийных протестов населения, в том, что данные процессы могут быть неконтролируемы, когда могут появиться среди толпы радикально настроенные активисты или лидеры. Поэтому в случае ухудшения внутриполитической ситуации существует угроза, что в среднесрочной перспективе Кыргызстан может пойти по пути Ливана. А именно появления различных территорий поделенных на зоны правления по клановым, национальным, конфессиональным или региональным или иным признакам.
Ислам, являясь религией большинства населения этих стран, с каждым годом будет набирать вес и влияние в регионе. Правящие элиты и светская оппозиция постепенно будут считаться с этим фактором, и искать религиозного подкрепления легитимности своей деятельности среди населения.
Для этого может послужить и Курултай согласия, так как помимо чисто политических задач, в Курултай впервые в истории страны были включены официальные представители всех религиозных конфессий.
Государственной власти необходимо прорабатывать вопрос о механизмах привлечения религиозного ресурса, религиозных лидеров, представителей различных конфессий на укрепление стабильности в обществе и укрепление авторитета государственной власти на местах. На примере Таджикистана, Кыргызстан уже приступили к поиску механизмов регулирования светско-религиозной сферы отношений, модернизации концепции светского государства и регулирования внутриобщественных отношений через религиозные институты.
Маликов Кадыр, д.п.н., директор НАИЦ «Религия, право и политика».
